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正文 第八百八十六章 受九锡,灭大顺
    安平皇帝皇舆回驾,回到北京,随即举行盛大的告庙大典。

    皇帝身着盛大衮服,在唐王李啸的陪同下,在太庙中三拜九叩,告祭祖宗,当然,特别是向惨死于流寇刀下的崇祯皇帝祭拜。

    叩拜之时,皇帝想起历历往事,不由得涕泪纵横,唏嘘哭泣,而一众朝臣,亦为之感慨落泪,暗自感伤。

    这些人中,李啸的心情,最为复杂。

    四年飞过,终于夺回了李自成窃占的京师,还告太庙,慰祭列祖列宗,自是极其振奋人心,只是,自已的处境,倒是越发微妙。

    说起来,现在的自已,倒是这大明帝国的真正统治者,这年仅十岁的安平皇帝,不过只是一个小小傀儡罢了。

    也许,在不久的将来,这个天下归心的帝位,将由自已来接管吧

    接下来,这位犹如傀儡一般的安平皇帝下令,给李啸这个大明的头号功臣与倚天巨柱,再加九锡。

    九锡通“赐“是中国古代皇帝赐给诸侯、大臣有殊勋者的九种礼器,是最高礼遇的表示。

    九种特赐用物分别是:车马、衣服、乐县、朱户、纳陛、虎贲、斧钺、弓矢、秬鬯。

    一曰车马。指金车大辂,和兵车戎辂玄牡二驷,即黑马八匹。其德可行者赐以车马。

    二曰衣服。指衮冕之服,加上配套的赤舄一双。能安民者赐之。

    三曰乐县。指定音、校音器具。使民和乐者赐之。亦作“乐悬“。

    四曰朱户。指红漆大门。民众多者赐之。

    五曰纳陛。有两种说法。一是登殿时特凿的陛级,使登升者不露身,犹贵宾专用通道。二是阶高较矮的木阶梯,使登阶别太陡,这两种说法都不甚具体。能进善者赐以纳陛。

    六曰虎贲。守门之军虎贲卫士若干人,或谓三百人也指虎贲卫士所执武器,戟、铩之类。能退恶者赐虎贲。

    七曰弓矢。彤弓矢百,玄弓矢千。指特制的红、黑色的专用弓箭,能征不义者赐之。

    八曰斧钺。能诛有罪者赐之。

    九曰秬鬯。指供祭礼用的香酒,以稀见的黑黍和郁金草酿成。孝道备者赐之。

    历史上,曹操接受过汉献帝所赐予的“九锡“,本来,这些物品,都是皇帝赐给大臣的荣誉之物。问题在于,所谓“九锡“,诸如王莽,曹操,孙权,司马昭都接受过后来宋,齐,梁,陈四朝至隋唐两朝的开国皇帝都曾受过“九锡“,于是乎“九锡“成了篡逆的代名词。

    在众目睽睽之中,李啸面无表情地收下了这份天子赐下的礼物。

    上次安平皇帝登基,欲赐李啸九锡,被他最终拒绝。但这一次,在装模作样地推让一番后,李啸最终接受了。

    也许,只有他自已,才知道这份礼物与赏赐,究竟有多么沉重,又究竟意味着什么。

    该来了,总会到来。

    当然,李啸现在,在彻底收拾李自成之前,他并不急着踏出这一步。

    毕竟,等到全国江山一统,整个中华大地都在自已的彻底掌控之中,再登位称帝,方是最佳之举。

    故而,在祭告完太庙之后,李啸立即下令,将国中兵马与仆从军队,全力西向,进攻龟缩于陕西的李自成。

    进攻李自成的兵马,分成两路,一路由豫西进发,全力进攻潼关,准备在攻下潼关后,直攻李自成的老巢西安。

    另一路,则从宣府西路出发,全力进攻陕北,准备以巨石压卵之势力,对李自成灭一记灭顶之击。

    李啸命令即下,多达四十余万的兵马,兵分两路,浩荡西行,有如两柄重锤,对李自成的大顺国,以巨石压卵一般袭来。

    而这两路兵马,其实亦各有侧重,那就是,北面从宣府西路出发的北路军,主要以骑
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