“这有什么大不了的？”鲍鸿不解道，“不对于历史的了解本身就是从史书上来的，史书还不是个人编纂的？不要史官节操问题，你都能直接读取记忆了，不是比史官更靠谱啊？”

    “但是你要知道，我构建数据库并不是关键，现在我构建的数据库仅仅只能够作为参考而已，前朝人物的能力更多的都是建立在百姓的认知上面的。”系统无奈道，“所以我必须参考各个方面对这些人的认知，进而演算出比较准确的数据作为参考。”

    “你要知道，百姓看历史也和你一样，甚至因为没有《二十四史》的关系，他们对于这些的认识更多的还是建立在口口相传的神话传上面，这样的情况就导致了越是久远的时期，某些人在百姓的印象之中就越是变态，甚至三皇五帝那种堪比神祗也不为过。”系统解释道，“尤其是目前道教也建立了一段时间了，很多经过他们改编的神化人物更是深入人心，这种情况下，我参考伯益他们的记忆构建的资料库偏差实在是太大了，没有什么意义。”

    “那你可以根据百姓的记忆进行编撰啊！”鲍鸿疑惑道，“既然复活都是根据百姓印象中的人物来的，那你直接照着这个来么好了！”

    “哪有这么简单啊！”系统无奈道，“就像是演义人物一样，一方面演义加强，另一方面多少也要参考史实为依据的。而上古那些人物在意那边还有烙印在，究竟是按照什么比例进行的‘神化’我也没弄清楚呢，比如大禹，在伯益他们记忆中的大禹基本上就是历史形象，也就是存在于意那里的模版。但是在百姓印象中的却已经‘神化’了很多了。这个时候两者究竟是如何结合，最后复活出来的这个人物究竟如何，在没有更多的参考之前完全没法形成！”

    “好吧！”对于系统的解释，鲍鸿也是表示接受了，“不过你这么一，意思就是大禹乃至是尧舜这些都是可以逆推过去的吧，毕竟按照道理来，只要是有意的烙印，有百姓的印象，那就能够塑造复活人物了！”

    “我自身的数据库是完全没有这些的！”系统先撇清关系，“不过按照目前的情况来，的确在理论上存在这种可能性。不过，你也知道，对于他们来，复活召唤消耗的是民意这种东西，召唤的代价要比你这种大得多，所以即便是存在可能性，真的复活出来的几率也不大！”

    “这可不一定！”对于系统的法，鲍鸿却并不怎么赞同，“前面我记得你就过，民意也是分很多种的，皇道道具对应的民心，学道具对应的信仰香火，但是这些和这里的祖先祭祀压根就不能比。”

    “而且据我所知，还有人类大脑只是开了5%，另外的部分其实是未开的。而切还有所谓的潜意识的法！”鲍鸿沉声道，“对于一个人来，对于皇权的敬畏也好，对于宗教的信仰也好，都没有对于祖先祭祀的意识多，这种东西可以从出生开始就已经在人类的脑海里产生了，这样的念力积累是多么庞大还需要我来吗？”

    古今中外，尤其是在古时候而言，最大的祭祀就在于自然和祖先，自然崇拜和祖先崇拜几乎是每个部落展必不可少的部分，哪怕是到了汉末也是如此，自然神和先祖神乃是最大的一块祭祀，所以道教需要整合黄老去展也是这个原因，对于黄帝的祭祀完全不仅仅是道教的传统，倒是道教找了黄帝做代言人，那么那些祭祀黄帝的人也总会有部分去进行道教的祭祀。