地气交之中，在泉之气上升时，居于中的运先升，司天之气下降时，居于中的运先降。它厌恶所不胜之气，而归属于同和之气，随着运的归属而产生各种疾病。所以司天之气过盛，天气就下降，在泉之气过盛，地气就上升。根据气盛的多少决定升降的差距，相胜微小差距小，相胜较甚差距就大;如果相胜特别严重，就出现位置的移动，气交也出现移易，就产生大的变动，于是疾病形成了。《大要》上说，相胜大的年份差别五分，微胜的年份差别七分，其差别就清楚可见了，说的就是这个道理。黄帝说，很好!论中谈到，用热药不要触犯热的气候，用寒药不要触犯寒的气候，我想既不避开热的气候，又不避开寒的气候，该如何办呢?岐伯回答说，您问的真全面呀!发表时不必避开热，攻里时不必避开寒。黄帝又问道，既非发表，又非攻里，而触犯主时的寒，或触犯了主时的热，又怎么样呢?岐伯回答说，若寒热伤害内脏，则病情加重。黄帝又问道，希望听您谈一谈不避寒热对无病的人会产生什么影响呢?岐伯回答说，如用药不避寒热，对无病的人会产生疾病，对有病的人会加重疾病。黄帝进一步问道，会产生什么样的疾病呢?岐伯回答说，不避开主时之热，便产生热性病，不避开主时之寒，便产生寒性病。寒性病，病人出现腹部坚硬痞阻胀满，拘急疼痛，下利等。热性病，病人出现身热吐下，霍乱，痈疽，疮疡，昏昧郁冒，泄泻，肌肉跳动，抽搐，肿胀，呕吐，鼻衄，头痛，骨节变化，肌肉疼痛，吐血，便血，小便淋沥等。黄帝问道，如何治疗呢?岐伯回答说，必须顺应四时之气，如果触犯了，就用相胜的药物给予治疗。黄帝问道，妇人怀孕时怎么样应用毒药呢?岐伯回答说，如果孕妇患了该用毒药治疗的疾病，服用毒药后对母体没有伤损，对胎儿也没有伤害。黄帝又说，希望听您谈谈其中的道理，岐伯回答说，大积大聚的疾病，是可以应用剧毒的药来治疗，但当疾病治好一大半时就要停药，若用药太过就会造成死亡。黄帝说，很好!对于郁滞很重的应当如何治疗呢?岐伯回答说，木郁滞了就当条达它，火郁滞了就当发越它，土郁滞了就当劫夺它，金郁滞了就当渗泄它，水郁滞了就当折损它。然而在调理气机时，对于太过的，就用相胜的药来折损它，这就是所说的泻。黄帝问道，如果有假借之气的，应当怎样呢?岐伯回答说，如果有假借之气时，就不要遵循“用寒远寒，用热远热”的禁忌了，这就是所说的主气不足，客气相胜的原因。黄帝说，圣人的学说的确是精深呀!的气化，五运运行的节律，六气加临的纲纪，阴阳的作用，寒暑变化的号令，除了先生以外谁还能搞通它呢!请让我将这些内容，藏于灵兰之室中，并题名为《六元正纪》，不经过斋戒就不随意拿出来展示，也要慎重地传给后人。