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卷二 譬喻品第三
    【原文】

    尔时舍利弗踊跃欢喜,即起、合掌、瞻仰尊颜、而白佛言,今从世尊闻此法音,心怀踊跃,得未曾有。所以者何。我昔从佛闻如是法,见诸菩萨授记作佛,而我等不与斯事,甚自感伤、失于如来无量知见。世尊,我常独处山林树下,若坐若行,每作是念,我等同入法性,云何如来以小乘法而见济度。是我等咎,非世尊也。所以者何。若我等待说所因,成就阿耨多罗三藐三菩提者,必以大乘而得度脱。然我等不解方便随宜所说,初闻佛法,遇、便信受、思惟取证。世尊,我从昔来,终日竟夜、每自克责。而今从佛,闻所未闻、未曾有法,断诸疑悔,身意泰然,快得安隐。今日乃知真是佛子,从佛口生,从法化生,得佛法分。尔时舍利弗欲重宣此义,而说偈言:

    我闻是法音,得所未曾有,

    心怀大欢喜,疑网皆已除。

    昔来蒙佛教,不失于大乘,

    佛音甚稀有,能除众生恼,

    我已得漏尽,闻亦除忧恼。

    我处于山谷,或在树林下,

    若坐、若经行,常思惟是事,

    呜呼、深自责,云何而自欺。

    我等亦佛子,同入无漏法,

    不能于未来、演说无上道。

    金色三十二,十力、诸解脱,

    同共一法中,而不得此事,

    八十种妙好,十八不共法,

    如是等功德,而我皆已失,

    我独经行时,见佛在大众,

    名闻满十方,广饶益众生。

    自惟失此利,我为自欺诳。

    我常于日夜,每思惟是事,

    欲以问世尊,为失、为不失,

    我常见世尊,称赞诸菩萨,

    以是于日夜,筹量此是事。

    今闻佛音声,随宜而说法,

    无漏难思议,令众至道场。

    我本著邪见,为诸梵志师,

    世尊知我心,拔邪、说涅槃。

    我悉除邪见,于空法得证,

    尔时心自谓,得至于灭度。

    而今乃自觉,非是实灭度,

    若得作佛时,具三十二相,

    天、人、夜叉众、龙神、等恭敬,

    是时乃可谓,永尽灭无余。

    佛于大众中,说我当作佛,

    闻如是法音,疑悔悉已除。

    初闻佛所说,心中大惊疑,

    将非魔作佛,恼乱我心耶。

    佛以种种缘、譬喻、巧言说,

    其心安如海,我闻、疑网断。

    佛说过去世、无量灭度佛,

    安住方便中,亦皆说是法。

    现在未来佛,其数无有量,

    亦以诸方便,演说如是法。

    如今者世尊,从生及出家、

    得道、转法轮,亦以方便说。

    世尊说实道,波旬无此事,

    以是我定知、非是魔作佛。

    我堕疑网故,谓是魔所为,

    闻佛柔软音,深远甚微妙,

    演畅清净法。我心大欢喜,

    疑悔永已尽,安住实智中。

    我定当作佛,为天人所敬,

    转无上法轮,教化诸菩萨。

    尔时佛告舍利弗,吾今于天、人、沙门、婆罗门、等,大众中说,我昔曾于二万亿佛所,为无上道故,常教化汝,汝亦长夜随我受学。我以方便引导汝故,生我法中。舍利弗,我昔教汝志愿佛道,汝今悉忘,而便自谓、已得灭度。我今还欲令汝忆念本愿所行道故,为诸声闻说是大乘经,名妙法莲华、教菩萨法、佛所护念。舍利弗,汝于未来世,
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