卷二 譬喻品第三
【原文】
尔时舍利弗踊跃欢喜,即起、合掌、瞻仰尊颜、而白佛言,今从世尊闻此法音,心怀踊跃,得未曾有。所以者何。我昔从佛闻如是法,见诸菩萨授记作佛,而我等不与斯事,甚自感伤、失于如来无量知见。世尊,我常独处山林树下,若坐若行,每作是念,我等同入法性,云何如来以小乘法而见济度。是我等咎,非世尊也。所以者何。若我等待说所因,成就阿耨多罗三藐三菩提者,必以大乘而得度脱。然我等不解方便随宜所说,初闻佛法,遇、便信受、思惟取证。世尊,我从昔来,终日竟夜、每自克责。而今从佛,闻所未闻、未曾有法,断诸疑悔,身意泰然,快得安隐。今日乃知真是佛子,从佛口生,从法化生,得佛法分。尔时舍利弗欲重宣此义,而说偈言:
我闻是法音,得所未曾有,
心怀大欢喜,疑网皆已除。
昔来蒙佛教,不失于大乘,
佛音甚稀有,能除众生恼,
我已得漏尽,闻亦除忧恼。
我处于山谷,或在树林下,
若坐、若经行,常思惟是事,
呜呼、深自责,云何而自欺。
我等亦佛子,同入无漏法,
不能于未来、演说无上道。
金色三十二,十力、诸解脱,
同共一法中,而不得此事,
八十种妙好,十八不共法,
如是等功德,而我皆已失,
我独经行时,见佛在大众,
名闻满十方,广饶益众生。
自惟失此利,我为自欺诳。
我常于日夜,每思惟是事,
欲以问世尊,为失、为不失,
我常见世尊,称赞诸菩萨,
以是于日夜,筹量此是事。
今闻佛音声,随宜而说法,
无漏难思议,令众至道场。
我本著邪见,为诸梵志师,
世尊知我心,拔邪、说涅槃。
我悉除邪见,于空法得证,
尔时心自谓,得至于灭度。
而今乃自觉,非是实灭度,
若得作佛时,具三十二相,
天、人、夜叉众、龙神、等恭敬,
是时乃可谓,永尽灭无余。
佛于大众中,说我当作佛,
闻如是法音,疑悔悉已除。
初闻佛所说,心中大惊疑,
将非魔作佛,恼乱我心耶。
佛以种种缘、譬喻、巧言说,
其心安如海,我闻、疑网断。
佛说过去世、无量灭度佛,
安住方便中,亦皆说是法。
现在未来佛,其数无有量,
亦以诸方便,演说如是法。
如今者世尊,从生及出家、
得道、转法轮,亦以方便说。
世尊说实道,波旬无此事,
以是我定知、非是魔作佛。
我堕疑网故,谓是魔所为,
闻佛柔软音,深远甚微妙,
演畅清净法。我心大欢喜,
疑悔永已尽,安住实智中。
我定当作佛,为天人所敬,
转无上法轮,教化诸菩萨。
尔时佛告舍利弗,吾今于天、人、沙门、婆罗门、等,大众中说,我昔曾于二万亿佛所,为无上道故,常教化汝,汝亦长夜随我受学。我以方便引导汝故,生我法中。舍利弗,我昔教汝志愿佛道,汝今悉忘,而便自谓、已得灭度。我今还欲令汝忆念本愿所行道故,为诸声闻说是大乘经,名妙法莲华、教菩萨法、佛所护念。舍利弗,汝于未来世,