。我则认为都是佛的弟子，无论什麽法门，都是佛金口所言，皆是令众生除执著、去贪心。我一向提倡禅净教三修，这样才能成为戒定慧三学的法门。

    我亦为世父救诸苦患者为凡夫颠倒实在而言灭

    以常见我故而生憍恣心放逸著五欲堕于恶道中

    释迦牟尼佛说：「我是一切世间人的父亲，所以要救护世间一切苦患的众生。因为凡夫皆有颠倒想，所以才说灭度。实际上，我没有灭度。」

    众生为什麽颠倒？因为无明当家做主人翁，把智慧逐走，它发号施令，对的说是不对；不对的说是对。总之，自性有了大光明藏，黑暗变成光明。自性没有大光明藏，光明变成黑暗。什麽是大光明藏？就是真如实相。何谓真如？就是诸法之本体，离虚妄而真实，常住而不变。也就是竖穷三际，横遍十方，在诸佛不增，在众生不减的佛性。何谓实相？就是如实清净之相。换言之，没有二执心，没有四相心，就是实相。

    佛又说：「我为什麽说灭度？因为众生天天见到我的缘故，所以生出骄慢恣纵的心，不依法修行，不守规矩，执著在五欲的境界上，将来要堕落于三恶道中。」

    我常知众生行道不行道随所应可度为说种种法

    每自作是意以何令众生得入无上道速成就佛身

    我知道众生之所念。经云：「一切众生，若干种心，如来悉知悉见。」众生行道不行道，我完全知道。这个众生应以佛身得度者，我就示现佛身为他说法。那个众生应以众生身得度者，我就示现众生身为他说法。总而言之，应以何身得度者，我就示现何身而为说法。

    佛每做这种的观想：用什麽方法来教化众生，令众生得入无上道呢？令众生很快成就佛的法身呢？