过这样奥妙的境界。于是合掌，向二子问：「你们的师父是谁？你们是谁的弟子？」

    二子白言。大王。彼云雷音宿王华智佛。今在七宝菩提树下。法座上坐。于一切世间天人众中。广说法华经。是我等师。我是弟子。

    净藏和净眼二位菩萨，乃向妙庄严王说：「大王！那位云雷音宿王华智佛，现在于七宝菩提树下，法座上坐，为一切世间天人大众，广说妙法莲华经。他就是我们的师父，我们就是他的弟子。」

    父语子言。我今亦欲见汝等师。可共俱往。

    妙庄严王对两个儿子说：「我现在想去见你们的师父。你们有这样的神通，你们的师父，他的神通必定更不可思议，我可以和你们一同到佛所，聆听妙法莲华经。」

    于是二子从空中下。到其母所。合掌白母。父王今已信解。堪住发阿耨多罗三藐三菩提心。我等为父已作佛事。愿母见听。于彼佛所。出家修道。

    妙庄严王两个儿子，在虚空中现十八变之後，从虚空降下，来到净德夫人的住所，合掌向母亲说：「母亲！我们的父视，现在不信外道之邪知邪见法，而正估佛法、了解佛法。父亲现在可以堪任发阿耨多罗三藐三菩提心。我们为父亲已经大做佛事。希望母亲看见及听到，允许我们兄弟二人到佛所，跟佛出家，修无上道。」

    尔时二子欲重宣其意。以偈白母。

    在这个时候，净藏和净眼想重新宣说前边长行的意思，用偈颂向母亲说明白。

    愿母放我等出家作沙门诸佛甚难值我等随佛学

    如优昙钵华值佛复难是脱诸难亦难愿听我出家

    「我们兄弟二人愿意母亲慈爱，让我们出家修道，先作沙门，後成佛道。（沙门译为勤息，就是勤修戒定慧，息灭贪瞋痴。）诸佛出世，不容易遇到。现在有佛出世，我们愿意跟佛学习一切佛法。

    好像优昙钵罗华，三千年才开一次华，很难得遇到。遇到佛也是这样的难。解脱诸法难，也是困难。希望母亲答应我们的要求，允许我们出家修道。」

    母即告言。听汝出家。所以者何。佛难值故。

    净德夫人告诉二子说：「好的！我允许你们出家修道。为什麽呢？因为佛是很不容易遇著的缘故。盼望你们出家之後，昼夜精进，修行菩萨道。」

    于是二子白父母言。善哉父母。愿时往诣云雷音宿王华智佛所。亲近供养。所以者何。佛难得值。

    妙庄严王两个儿子，便对父母说：「善哉！父母慈爱我们，允许我们出家修道。因为不能报父母养育之恩，请父母宽恕未能尽小孝之罪。希望父亲和母亲，时常到云雷音宿王华智佛的道场，亲近佛、供养佛。为什麽呢？因为佛出兴于世，若没有善根的人，是不容易遇到佛。」

    如优昙钵罗华。又如一眼之龟。值浮木孔。而我等宿福深厚。生值佛法。是故父母当听我等。令得出家。所以者何。诸佛难值。时亦难遇。

    好像优昙钵罗华一样，很不容易能遇到开华时。此华即开即谢，时间不长，所谓「昙华一现」。在一瞬间，便消逝了。又好像一只独眼的乌龟，在大海中，想找浮木之孔，作为住处，谈何容易？有如海底捞针一样的难。想遇著佛，就是这样的困难。

    因为我们在宿世所种的福，特别深厚，所以生在有佛住世的时代，遇到佛，闻到法，幸运之至！因为这个缘故，父母应当听我们的恳求，令得出家。为什麽？因为诸佛难遇，时机难逢，不可错过良机，要把握机会，出家修道。

    彼时妙庄严王後宫八万四千人。皆悉堪任受持是法华经。净眼菩萨。于法华三昧久已通达。净藏菩萨。已于无量百千万亿劫。通达离诸恶趣三昧。欲令一切众生离诸恶趣故。

    释迦牟尼佛说：「那时候，妙庄严王的後宫，有