第十三回 产佳儿湖中贺喜 训劣子堂上殴亲
引首《殴父行》《禅真后史》
邻家一女一儿花如容，枝狂朵乱干一春一风；
日高五丈睡方觉，饮到月明杯未空。
娇羞不作闺中妩，悍戾扬扬气如虎；
绿窗难嫁诚一自一愆，如何反尔仇其父。
唾骂终朝燕语多，老拳时向鸡肋摩；
蹒跚哀乞唤邻母，邻母不应拍手呵。
声威徒切邻人齿，劝未敢前谁敢指；
养焉不敬果已非，况可凌轹至于此。
君不见缇萦请赎甘一自一刑，
又不见杨香［扌益］虎脱父生；
休哉二一女一岂乐死，夫乃天一性一一情一难撄。
亲恩罔极人人在，嗟奴独无三年一爱一；
一妇一德能全丑亦妍，何用临鸾画新黛。
今朝推却虐父心，他日弑夫谁能禁；
枭残狐媚本同一性一，纵然涂抹终兽禽。
恻闻不觉心胆落，番笑雷公眼诚错；
何时再请上方刀，逐此妖魂走沙漠。
【评】：
报因施德，误一自一一爱一生，都飙之谓欤？院君之谓欤？成珪得子，可作规鉴。
却说波斯达那尊者，因怒气间，便要与转轮王做个钉对，亏得地藏一力劝留。次日对波斯道：“昨日尊者所谕，虽系知恩报恩、继绝举废之善念，但尊者前度思凡，实为已甚，今者其可再乎？倘此一去，所谓日远日疏，能不堕落轮回？那时再欲返本还原，较之今日，更不易也。尊者请熟思之。”波斯道：“久违戒律，岂不知愧？但成氏之念一生，万劫亦难泯灭。惟教主智虑宏深，为弟子怎生设一长策，要使恩行两优，方是十全之策。”地藏道：“且分付侍从行童，快备法驾，同至转轮殿去。”
少时法驾俱备，二人连辔行来，早到转轮殿右。卒吏入报，殿主出迎，三人分宾坐定。转轮王道：“昨有小吏出言欠当，致犯尊者台颜，乞念法纪攸关，恕其狂妄之罪。”地藏道：“此固殿下所司，不妨尊胥直道，但其中事有委婉，非刀笔吏可以概拟者。老衲此来，有个主意，包你两下喜欢。”
转轮躬身道：“此事实非下官故揹，乃法纪所干，不得不然耳。况事在卞成大王，下官亦难一自一主。教主若有见谕，谨当一一听命。”地藏道：“非也。老衲岂比射利之徒，而于大王前行刺乎？即波斯尊者所干之事，原系不可之局，又安得相怪？今波斯尊者有誓云：不继成氏箕裘，誓不往生极乐。故其西归之心亦淡然也，直欲舍己法躯，为成氏子。吾论此事，虽佛祖亦莫之禁，量大王必不阻也。但老衲又有一虑：波斯师全身降凡，惟恐堕落，只将三魂之内指出一魂，托生成家，其二魂乞大王复其旧相，暂留地府，与老衲盘桓数年，协力救济，以补思凡之孽。待得陽世那魂转来，然后纠合三魂，以图西返，岂不公私两尽？既可了成氏之俗缘，又不累佛门之规戒，狱中济渡，功不浅鲜，岂不美哉？”转轮应允。
波斯大喜，即时同到变成殿前，卞成王即将本来面目呈上。波斯合眼间复了本相，又来致谢地藏。地藏道：“恭喜，恭喜！有心如此，一发烦二位大王，将成珪妻、妾宫中、儿一女一分内一查。”二王随即分付。曹官禀道：“成珪夫妻无子，注已斩然。幸其婢宫不绝，已有将产之孕，虽系男胎，其实生而不育。今波斯尊者既欲为彼续祀，何不就投此胎，以继其寿算，增其福祉，为成氏光，有何不可？”波斯道：“幸有此便，事不宜缓。”
于是辞了二王，回到普度院中。入定之际，指出一魂，随着一行人役，先觅本坊社令，再寻本家祖宗，一同来到一个去处，虽是临安旧径，其实未径走过，原来却是周智家中。那临盆将产的，也不是别的，却原来便是当年花园里打不杀的翠苔