【杂志一】

    鄜延境内有石油【原文】鄜延①境内有石油，旧说高奴县②出脂水，即此也。生于水际③，沙石与泉水相杂，惘惘④而出，土人以雉⑤裛⑥之，用⑦采入缶⑧中。颇似淳漆⑨，然⑩之如麻，但烟甚浓，所沾幄幕皆黑。余疑其烟可用，试扫其煤以为墨，黑光如漆，松墨不及也，遂大为之，其识文为延川石液者是也。此物后必大行于世，自余始为之。盖石油至多，生于地中无穷，不若松木有时而竭。今齐鲁间松林尽矣，渐至太行、京西、江南，松山大半皆童矣。造煤人盖未知石烟之利也。石炭烟亦大，墨人衣。余戏为《延州诗》云：二郎山下雪纷纷，旋卓穹庐学塞人。化尽素衣冬未老，石烟多似洛阳尘。【注释】①鄜（fū）延：路名，宋代康定二年（1041）从陕西路分出一部分置为鄜延路，治所在延州（后升为延安府），即今陕西省延安市。②高奴县：古县名，秦代设置，治所在今陕西延安东北延河北岸，东汉末年废。唐代段成式所著《酉阳杂俎卷十物异》中载：石漆，高奴县石脂水，水腻，浮水上如漆。采以膏车及燃灯，极明。文中旧说高奴县出脂水疑即据此。③水际：水边。④惘（wǎnɡ）惘：心中若有所失的样子，文中用来描写石油与地下水混杂涌出的样子。惘：在文中可以理解为通汪，形容液体聚积的样子。⑤雉（zh）：鸟名，通称为野鸡。⑥裛（y）：通渑（y），沾湿，湿润，文中是用羽毛去沾取石油的意思。⑦用：连词，相当于而。⑧缶：古代瓦器，泛指瓦罐一类的器具。⑨淳漆：纯漆。淳：通纯。⑩然：燃的古字，指燃烧。麻：麻类植物的总称，古代专指麻的一种，即大麻，在本文中可以理解为麻烛。麻烛即用麻籽所榨的油做成的烛，烛就是火炬的意思。古代没有蜡烛，把火炬叫做烛。幄幕：帐篷。煤：烟熏所积的黑灰，即烟尘。松墨：即松烟墨，是墨的一种，用松烟尘和胶捣捶制成。识（zh）文：这里指墨上所标注的文字。识：标记，标注。至多：很多。至：极，最。齐：周代诸侯国名，故地在今山东北部和河北东南部。鲁：周代诸侯国名，故地在今山东省兖州市东南至江苏省沛县、安徽省泗县一带，秦汉以后仍沿称这些地区为鲁，今山东省简称为鲁。童：秃顶，不长头发，也指山上不长草木，文中是指山上的树木被砍伐殆尽。造煤人：文中指用松烟灰制作黑墨的人。【译文】鄜、延境内有一种石油，过去说的高奴县出产脂水，就是指这种东西。石油产生在水边，与沙石和泉水相混杂，慢慢地流出来，当地人用野鸡羽毛沾取它（上来），采集到瓦罐里。这种油很像纯漆，燃起来像烧麻杆，只是冒着很浓的烟，它所沾染过的帐篷都变黑。我猜疑这种烟可以利用，（就）试着扫上它的烟煤用来做成墨，墨的光泽像黑漆，（就是）松墨也比不上它了，于是就大量制造它，给它标上名称，叫做延川石液。这种墨以后一定广泛流行在世上，（不过）从我开始做它（罢了）。因为石油特别多，在地中产生，无穷无尽，不像松木到一定时候就用完了。现在山东一带的松林已经采完，就连太行山、京西、江南一带有松树的山，现在大都也都光秃秃的了。制墨的人还都不知道石油燃烧时产生的油烟对制墨有很大好处。石炭（一种烟煤）燃烧时发出的烟也很大，会把衣服熏黑。我高兴地开玩笑作了一首《延州》诗：二郎山下雪纷纷，旋卓穹庐学塞人。化尽素衣冬未老，石烟多似洛阳尘。淤田【原文】熙宁①中，初行淤田②法。论者以谓《史记》所载泾水③一斛④，其泥数斗，且粪⑤且溉，长我禾黍⑥。所谓粪，即淤也。余出使至宿州⑦，得一石碑，乃唐人凿六陡门⑧，发汴水⑨以淤下泽⑩，民获其利，刻石以颂刺史之功。则淤田之法，其来盖久矣。【注释】①熙宁：宋神宗赵顼（xū）年号（10681077）。②淤田：用含泥沙较多的江河水漫灌，使泥沙淤积以造田或改良农田土壤。③泾水