亦然！”，她大喊一声，那个人抬头看她一眼，笑容诡异，一瞬化作飞灰。

    “亦然！亦然！”郑晓渝半梦半醒这样喊的时候，邱亦泽刚好在边上，他很是难过，他对她再好，都不如那个死去了人。

    她没醒来，她似睡得更香了，唇角还挂着笑，好像梦到了什么好事，邱亦泽不再难过了，只要她开心，她对他如何，他都不介意。他只想她快点好起来，所以在听到医生物理疗法的建议之时，他想起郑晓渝喜欢读书，便给她带几本佛经古籍，他希望她能静下心来。

    几天后，她如他所愿，静心研究佛经古籍，她每天无处可去，没几天便把他带来那几本看了个遍。

    郑晓渝觉得这些佛经古籍很有意思，便在邱雨桐看她之时，托她下次过来的时候，给她多带几本。

    不看书的时候，郑晓渝偶尔写点日记。她以前不喜欢写日记，大学里的辅导员要求的日记，都是她临时抱佛脚熬夜赶出来的。但从苏亦然死后，她便开始写日记了。别人喜欢记录开心或不开心的事情，她却只喜欢记录那些不开心的。苏亦然死后的一年多里，她从来都只记录她不开心的日子，那些邱亦泽想法设法逗她的开心日子，她一天都未记录过。

    “2013年——？”郑晓渝记不得几月了，她也不想记起，跳过日期往下，想了会，“噼里啪啦”地写起来。

    “近来精神恍惚，噩梦缠身，醒来后兴奋异常。这之于普通人来说，是件好事，之于一个精神病人来说，便是病入膏肓的征兆。想着若真病入膏肓了，别说报复邱亦泽了，只怕这辈子都得在精神病院里待着，我便努力让自己静下来，却越想静下来，越静不下来，因此被戳了几针，捆了几次。

    醒来时偶然翻得邱亦泽带来的几本佛经古籍，觉得心静了许多，便让雨桐来的时候，给我多带了几本，借以分散精力，让我不再想苏亦然。

    可没想到，我这无心插柳之举，虽让我静心下来，却令我精神更加恍惚，终日神游于太虚之间想入非非，不但着实□□了一番，顺带也提升了些许古文素养。

    想想自义务教育以来，已鲜有我这般“被人研究”着还努力研究着古籍，想着复学后能在毕业论文里“锦上添花”的好学生存在。不过细细想来也是，佛经是深奥了一点，但总比研究那漏洞百出动不动便几生几世的仙侠，更易提高古文素养。

    我这番无心插柳之举，让我想起了大一时做过的一个文学调查。那是一个关于网络文学的调查，当时我的调查报告里我对网络作者的兴起有许多不解，此时却十分明白。这些作者本来是网络上的读者，他们看到一本好书后，往往废寝忘食，读完往往热血沸腾彻夜难眠精神恍惚飘飘欲仙，这样一次次精神恍惚飘飘欲仙后，觉得腻了更大言不惭觉得作者不过如此，进而奋笔疾书夜夜神游太虚深夜□□之境界！

    作为一名汉语言文学专业的学生，我为自己成了精神病都还不忘研究文学的精神所自豪，更总结出了读者和作家的缘分：“看是缘起，写是缘灭，缘起缘灭，淡定超然！”

    但即便这样，我也丝毫没当作家的想法，所以淡定这词，与我都没多大的缘分。

    所以当邱亦泽将苏亦然送给我的那本《山海经》丢垃圾般丢在床头柜上的时候，我做了一个非常不淡定的举动：我将手里正在看的那本佛经疯狂扔向了他。

    这个不淡定的举动造成的直接结果是：邱亦泽头部轻伤炸开了个小口，医生怀疑我的康复情况。

    间接后果是：我未婚夫做了微型整容手术，我必须留院多观察一个月。

    这两个后果，让我明白了一个道理：因和果的缘分是，因是缘起，果是缘灭，缘起缘灭，淡定超然。

    继而我想明白了一件事：恋爱的时候，避孕措施为何