。所以我能够理解您对我刚才所用的那个词汇所产生的强烈情感，我想这个词汇让您记起了不愿意再回忆的东西。”

    李真向刚才那位元首点头：“但我现在所提到的这个生物，远不是那些类种可比的。它之于类种，就好比类种之于我们一万年前的祖先。”

    “我们在这些年的战争当中已经开始了解类种们所拥有的能力。而且我打赌在座诸位所代表的的某几个国家已经开始进行试图将那种能力赋予普通人类的研究。那么诸位就应该发现，那些能力——包括目前我所拥有的能力——都很难用我们这个世龗界的物理规律、科学认知来解释。”

    “我没有猜错的话，这一点必然是困扰在座诸位的最大一个问题——因为不能了解那些能力背后所隐藏的规律，就始终没法儿建立一个健全而自洽的理论体系。”

    李真说完之后顿了顿。而这时候，人们终于从之前那种可怕的被压迫感中恢复了过来。随后他们来不及对李真之前所做的一切表示不满，就再一次被他所说的话牢牢吸引住了。

    因为李真提到的这个问题的确是他们最关注的问题。就目前而言这件事的重要性甚至令他们可以暂不关心这次会议的主旨是什么，而是将目光都投在了李真的脸上。

    的确有相当一部分有能力的国家在进行此类研究——令普通人成为能力者。因为这并非仅仅是一个军事问题，也成为了一个严重的社会问题。在几年前以前这世龗界祥和美好，能力者的数量相当稀少。人们头脑里所认知的人类相对于能力者而言实际上很脆弱——数十亿这样脆弱的人类构成人类文明的主体。

    但忽然有一天人们知龗道其实还有另外一种人——他们可以跳上十几米的高楼，可以不畏惧火焰的灼烧，可以令自己化为一阵风或是一滩水……

    并且这样的人因为“峰值”的到来而越来越多。

    当能力者的数量为绝对少数派的时候，人们会将其视为异类，会本能地排斥、畏惧他们。然而当能力者的数量达到一个临界点之后，从前的那种畏惧就变成了艳羡。政府们曾经有机会将这一部分“异类”统统消灭——尽管那样需要付出很大代价。然而类种所带来的灾难令他们再无暇顾及这一切，甚至还需要依赖那些“异类”的力龗量。

    因此，现在“异类”们终于可以坦然地走在阳光之下，再无需被从前那些严苛的规定所约束。这导致社会的严重动荡——虽然一些能力者只想要安稳幸福的生活，然而更多初尝“力龗量”的甜蜜的人却打算得到更多。

    于是在某些偏远而不发达的地区，当地政府的威信已经降到了最低，取而代之的是大大小小的由能力者所建立起来的武装团体。

    在这种情况下，如果没有办法解决“他们”，那么最好龗的办法就是变成“他们”。

    “进化主义思潮”由此产生——普通人要求他们的政府付出努力将所有人都变成“进化者”，他们认为这意味着人类在生物学角度又迈上了大大的一个台阶，这种行为的意义可以媲美第一只猿猴学会用火。

    但这种事情到底是好是坏还没人知龗道——至少就目前的几十年而言。因为一旦所有人都拥有了能力，那么人类文明的前景将变得不可预测。科技的发展并没有跟上人类“进化”的脚步，这情况就好比原本只用一条警棍便可进行有效威慑的一群犯人忽然个个手持了AK47，那条警棍背后所代表的势龗力将变得岌岌可危。

    因此就如从前的核不扩散条约一样，大多数国家达成了一个协议——绝不在国内鼓励、提倡这种进化主义思潮，也绝不将之付诸实践。

    然而哪里又会有人真的愚蠢到“绝不进行此类研究”呢？

    要知龗道一群持枪的普通士兵和一群持枪的超人可完全是两个概念啊！