”讲述以及观看这些画面时，都纷纷感受到了压抑与震惊。

    昨天的行程项目，是让他们体会了一下人类社会的文明，虽然很简略，虽然很狭窄，但至少是让他们呼吸到了一口清新的文明空气，也算是为今天的行程做了一次铺垫。

    你用这种方式去对待上千名普通人，人家可能会摸不着头脑，把你当作神经病，但现在在场的，都是秩序信徒，也都是秩序之鞭成员。

    或清晰、或模糊、或曲解……但不管怎样，他们心底其实都有一颗秩序的种子。

    上个纪元里，原理神教还没有和秩序神教达成现在的战略伙伴协作关系，原理神教开展过对秩序神教以及秩序教义的专门研究。

    因为当时其它教会的主流都是给信徒描绘出一个极致美好的虚空幻想，比如只要你虔诚，死后就能进入轮回之门在下一个轮回中获得更好的人生；比如死后可以得到月神的接引，在月神国度里得到多少美丽的处女和多少美丽的少男与你纵情享乐；

    就算是最博爱中厚的光明，也会告诉你，死后会融入光辉之中，得到永久的清晰与温暖。

    只有秩序神教，告诉你：你死了我们还会对你回收利用！

    而且，绝大部分人，你生前要是不够优秀，没有在哪方面有卓越建树的话，你死后连被回收利用的资格都没有。

    秩序神教教你忠诚于教会，自己干的却是限制打压教会的事；

    秩序神教教你去建造秩序，还告诉你，你可能会成为秩序上的尘埃，要擦掉你；

    秩序神教教你去膜拜秩序之神，但厚厚的一本《秩序之光》翻来覆去，似乎就一个主题：没有神的世界，是多么的美好。

    原理神教早先研究的兴趣点就在于，这样一个逆人性的宗教，它是怎么能招揽信徒且逐渐发展起来的。

    原理神教的研究结论是，这个世上，是有这么一群人，哪怕比例很少，却又真实存在；他们愿意放下个人私欲，放下精神幻想与寄托，只为了去开创一个更符合他们心目中理想国。

    哪怕他们无法从这个理想国中获利丝毫，却毫不觉得自己被亏欠；哪怕他们清楚今生无法看到，却坚定未来必然会诞生；他们甘愿成为台阶下的卵石，乐意让后来的人踩着他们的身体继续前进。

    这个神教……吸引吸纳的，是这样的一群信徒。

    这个研究结果，直接让原理神教更改了和当时还不是那么强大的秩序神教的外交方针，似乎笃定了它的未来发展前景，主动去构建搭档伙伴关系。

    《秩序之鞭》内部条文里：执鞭，为了秩序。

    《秩序之光》里则清晰写着一句话：秩序信徒的最终目标，是为这个世界带来真正的秩序。

    条文上的话是经过前人深刻认知下所进行的精炼总结，是绝对正确的，但后人往往会很难一下子理解，哪怕它看起来并不复杂。

    这个时候，就看思想传播者的能力了，反正，阿尔弗雷德在这方面的能力，甩教内那些吃大酱的思想教育官十条街。

    接下来，是高、、潮，也是阿尔弗雷德的私货时间。

    一位曾跟随卡伦成为志愿者进入污染地洞的本地神官被请出来，讲述那一段经历，真情流露，但文稿肯定经过润色，尤其是那位志愿者总是用一串排比来讲述：当时，区长大人说……那时，区长大人说……

    卡伦清楚，自己当时没有说那么多，但讲述者倒不是伪造的，因为他会自己脑补，也会自己融入，他并不认为自己讲述的东西里有虚假的成分。

    总之，卡伦体验了一把自己目睹自己被当作先进典型进行宣扬的经历，让他觉得自己没死在污染地洞活着出来了，是一种不合时宜的遗憾。

    年轻、职位高、天赋好，以及记忆水