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第八百一十二章 来自神的蔑视
    秩序和联军那边的各位代表,早就进场坐着等了,达安和卡伦是最后进来的。

    蜂拥而来的记者围堵在过道两侧,相机快门声此起彼伏。

    今日的这场不是闭门会议,有大量的教会圈记者参加。

    会议主持人简单地做了开场白,然后,由秩序这边先发言。最快.更.新.在.Cobr/>

    达安对卡伦抬了抬手,卡伦点头示意,站起身,手拿发言稿走到了会议室中央,在他面前有一个小高台,上面摆放着一个精致的传音圣器。

    原本刚刚停歇下来的记者,此时又像是集体服用了精神药剂,再度围了过来,互相推操挤压着,寻求最好的拍摄角度。

    秩序是近期战场的胜利方,他们刚刚才赢得了一场大战役的胜利,将联军打得很狼狈,而秩序这次派出的发言人,居然是卡伦.席尔瓦军长,无论是他本人的形象还是履历,都极吸引眼球,吃这一行饭的,自然知道什么最吸引流量。

    这次参军到前线以及取得了一系列胜利后,使得原本在神教年轻人中就极具人气的卡伦,地位再次得到了提升,同时,那封发表在《秩序周报》上标题为《丢掉幻想,准备战斗》的访谈更是将卡伦的人望推到了前所未有的顶峰。

    鹰派,永远都是天然受血气方刚的年轻人所追捧的。

    这种影响力不仅局限于秩序神教,更是在外教遍地开花,很多外教的年轻男女信徒,白天聚在一起讨论战事时,会恨不得吃卡伦的肉喝卡伦的血,晚上躺在床上做梦时,脑子里却都是他。

    毕竟,卡伦现在的成就,已经是正常年轻人做梦都不敢梦到的程度。

    虽然卡伦接受访谈时想要表达的意思,被大部分人都曲解了,但现在,他不得不成为秩序神教骑士团这边推出来的形象人物。

    这份发言稿,也是达安给了主题思想,由卡伦亲自写下来的。

    怎么说呢,过于极端、激进,也缺乏人文关怀,充斥着宗教霸权和宗教沙文主义。

    但没办法,到了这个位置,既然你享受了这些名声与追捧,必然也要付出些东西。

    这种规则,连神子都不能免俗。

    卡伦开始发言,演讲稿件只是一个道具,在低头念了几句后,就将它挪开,很自然地变成卡伦一个人面对对面的所有联军代表的讲话。

    讲话的主题,有三个。

    第一个:过去,我就一直期待着可以来到战场。

    第二个:现在,我在战场学习和成长,收获很大。

    第三个:未来,我渴望再次回到这里。

    可以清晰看见,联军代表们脸上的愤怒、不甘、屈辱的神情,此时的卡伦,就是秩序神教想要对外展示的一个符号。

    秩序神教就是要用这种方式,表现出自己对待这场战争的最强硬姿态。最快.更.新.在.Cobr/>

    我们不畏惧战争,我们......甚至享受战争。

    我们所信奉追随的伟大的秩序之神,就是在上个纪元的神战中崛起的。

    战争,永远都击不垮秩序神教,只会造就出更强有力的新秩序。

    以前,大家公认秩序神教的强大,第一神教的名号在光明消亡后,确实是实至名归,但它只是一头垫伏的狮子;

    可自从秩序的新任大祭祀上台后,这头狮子逐渐苏醒,不再只

    甘心用目光和低吼宣誓自己的权威,反而更喜欢用撩牙利爪、用强壮的身躯以及用敌人的血肉,来重新塑造自己的形象。

    最后的总结词,卡伦说了出来:

    我们秩序神教可以接受失败,但秩序的失败中,绝不会允许有胜利者的存在。

    发言完毕,卡伦双手交叉置于胸前,面向四周行
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