念"阴和阳"之间的一种不相容关系.阴阳的内涵互相否定,一个概念"阴"肯定对象的阴的属性，另一个概念“阳”则以否定阴概念所肯定的属性,作为阳对象的属性;阴阳的外延互相排斥，又相互互补,其总和等于它们最邻近的属概念(对立统一整体)的外延，即两种概念阴与阳的外延和合并。

    又如，中医产生于原始社会春秋战国中医理论已经基本形成出现了解剖和医学分科已经采用“四诊”治疗法有砭石、针刺、汤药、艾灸、导引、布气、祝由等。

    西汉时期开始用阴阳五行解释人体生理出现了“医工”金针铜钥匙等。

    东汉出现了著名医学家张仲景他已经对“八纲”阴阳、表里、虚实、寒热有所认识总结了“八法”。

    华佗则以精通外科手术和麻醉名闻天下还创立了健身体操“五禽戏”。

    唐代孙思邈总结前人的理论并总结经验收集5000多个药方并采用辨证治疗因医德最高被人尊为“药王”。

    唐朝以后华夏国医学理论和着作大量外传到高丽、日，本、中亚、西亚等地。

    两宋时期宋政府设立翰林医学院医学分科接近完备并且统一了华夏国针灸由于传抄引起的穴位紊乱出版《图经》。

    金元以降中医开始没落。明清以后出现了温病派时方派逐步取代了经方派中医。在明朝后期成书的李时珍的《本草纲目》标志着中药药理学没落。

    同一时期蒙医、藏医受到中医的影响。在朝鲜东医学也得到了很大的发展例如许浚撰写了《东医宝鉴》。

    自清朝末年华夏国受西方列强侵略国运衰弱。同时现代医学西医大量涌入严重冲击了中医发展。华夏国出现许多人士主张医学现代化中医学受到巨大的挑战。

    人们开始使用西方医学体系的思维模式加以检视中医学陷入存与废的争论之中。同属华夏国医学体系的日，本汉方医学、韩，国的韩医学亦是如此。

    对于这些有关中医的，郭浩都要记下来的，不然随便看，是木有用的，自己既然想学，还是认真一点比较好，还好，自己的记忆力好像已经很不错了，学起这些中医来，也不是太困难的。

    期间，李学平，陈敏佳经常过来问郭浩问题，郭浩也一一跟他俩人讲解。

    毕竟，好像，他们是冲着学习来的，不好拒绝的。

    当然，如果，陈敏佳木有来的话，估计，李学平也不会这么积极的。

    现在，两人有点，你追我赶的样子，都不敢放松学习，生怕落后太多了，犹如学习竞赛，嗯，其实就是学习竞赛。

    陈敏佳看到郭浩在学中医，也木有说什么，她现在学习更重要的，郭浩成绩那么好，自己木有资格讲他的，另外，自己又不是郭浩的什么人不是。

    郭浩按部就班的做自己的事，看书。

    时间到了，去抓鱼，陈敏佳自然也跟着他们，她是来看个新鲜的。

    现在郭浩觉得自己抓鱼啊抓山鸡啊都比较容易了，可以很轻松就会有不错的收获。

    中午爸妈，小妹回来了，又互相介绍了一通，郭浩父母看到有女同学来，也是很高兴的，中午，大家有鱼还有李学平带来的一些菜，所以还是很丰盛的，大家热闹的吃了顿午饭。

    下午大家都在看各自的书，偶尔李学平，陈敏佳会过来问一下郭浩，其它的就比较平淡了。

    第二天，老样子，上山抓山鸡，郭浩很轻松就抓住了七只鸡，看的陈敏佳目瞪口呆，太厉害了吧，有木有。

    郭浩木有什么事时，还写了一会儿毛笔字，发现又有所进步了。

    陈敏佳对郭浩越来越感兴趣了:读书好，身，体好，会书法，(这时候郭浩的书法像模像样了)会抓鱼，会抓山鸡，还学中医，估计应该还