去，安静下来。

    洛河一行人所在是二楼一雅间，临窗看过去，视野刚好。

    “他要说书吗？”

    洛河好奇地问。

    江琴子凑近看了一眼，也来了兴趣，“听听看就知道了。”

    忘机却是兴趣寥寥，低头喝了口茶。看了看洛河身前的杯子，见他的杯子未满，便给他斟上。

    “今日继续说修界一代传奇，临渊道祖的堕落之路。”

    那人出口，开了个头。

    江琴子一听，兴致全失。

    “定是临渊陨灭，命灯枯竭，这些耍嘴皮子的又看他后继无人了，便想借着些虚无缥缈的传闻大赚一笔。”

    关于命灯，洛河在里有看到过一篇文章。文章名为，里面提到，命灯是供于各地灵塔的，显示修界修士生命迹象的灯烛。凡修界人士，都必须在灵塔登记点灯，由各地管理户籍的组织进行看护。

    命灯一般常明，若不小心熄灭了，只要人没死，可由看护者重新点上。若人死了，是无论如何也点不上的。

    讲的是有一罪大恶极之人，为了逃避古剑宗的追杀，贿赂灵塔看护者，将他的命灯掉包，做出假死之象。古剑宗派出追杀他的弟子听说他命灯已灭，自以为完成任务，回去复命，至今不知道自己被耍了。

    那篇文章作者并未署名，对古剑宗极尽嘲讽之能事。问及江琴子对此的看法，江琴子表示作者肯定是上清宗或者琼华宗的人。修界三大宗表面上看着祥和一片，其实暗地里一言不合就开撕，互相挖苦针对的事情也没少干。

    洛河看那作者对三大宗门的评价——琼华是杂家心思最阴沉狡诈；上清宗里一群神棍手不能提肩不能抗；古剑宗的人脑子都不好使，一群老古板。都没一句好话，哪像江琴子说的是出自琼华或者上清之手？倒是黄湖区的人可能性更大吧。

    “临渊收了个挺厉害的徒弟，资质绝佳。”

    忘机听了江琴子的话，随口提了一句。

    说完看向洛河，“就是那日你一直找的那个。”

    他说的是易休。那日在悬崖下面，洛河不死心非要找到易休。忘机告诉他易休通过传送阵到了修界，才罢手。

    洛河听忘机提起易休，知他是想说明临渊并非后继无人。对易休，他心底感觉自是复杂，却也不愿多想。只是奇怪地问道，“临渊不是琼华宗的人吗？别人乱传谣言，琼华宗不管吗？”

    “早年临渊因为大行杀道