第五章 异端邪说
生活腐化却终日以诫律榨压门下的高层僧侣手上，就像农奴主与农奴的关系，竺法庆则是一个成功的夺权者，所以能别树一帜，利用下层沙门的不满，建立弥勒教。”
支遁点头道：“情况大概如此，竺法庆自号大乘，自命新佛，倡说只有跟新佛走的人，才配称大乘。北方佛门的十戒法，他悉尽破之，本身便与尼惠晖结为夫妇，谓之破除淫戒。当北方佛门集结高僧，对他进行清剿，被他夫妇连手，杀得伤亡惨重，他便以此为借口，霸灭寺舍，屠戮僧尼，焚烧经象，侈云新佛出世，除去旧魔。现在他的势力竞扩展来南方，南方佛门恐怕将劫数难逃。”
谢安的心直沉下去。
他心想司马曜和司马道子两人一方面沉迷酒色，生活穷奢极欲，另一方面则笃信佛教，两方面的行为互相矛盾，佛门中有道之士早有微言。现今惹来打破一切禁规教律的弥勒教，自是投两人所好，并有威胁佛门之意。只不知谁人在穿针引线，此事必须彻查。
支遁的声音续在他耳内响起道：“由于竺法庆夫妇和竺不归有大批沙门和民众支持，苻坚对他们亦不敢轻举妄动，怕激起汉胡间的民族矛盾，对南伐大大不利，更让竺法庆等肆无忌惮。他也是深懂权谋的人，因怕招当权者所忌，故只是逐渐蚕食北方佛门的势力财富，与政治划清界线，当然他的野心不止于此。”
谢安道：“佛门现时对他的武功评价如何？”
支遁答道：“若不论善恶，竺法庆实为佛门不世出的武学奇材，他不但集北方佛门武学大成，其自创的‘十住大乘功’，更是未逢敌手，所以对他不论明攻暗杀，都落得锻羽而回，可见他武技的强横。至于竺不归，武功仅在法庆之下，与尼惠晖齐名。”
谢安仰望苍天，长长呼出一口气，平静的道：“只要我谢安一息尚存，定不教弥勒教得逞，大师可以放心。”
弥勒教之于佛教，类似太平、天师道之于道门，是必须制止的。
安玉晴是最后一个坐下来的，三男一女挤坐于短短七、八级的石阶，人人力尽筋疲，只懂喘息。
经过整个时辰的努力，出尽法宝，终于成功以拆下来的木架木柱加上酒，顶着出口塌下来的石灶残骸，不让砖石掉入地道，否则既露现出口，又惊动敌人。足足花大半个时辰后，以背手托着塌下来灶块的拓跋珪和刘裕才能先后抽身，其中一动不能动的苦况，实不足为人道。
安玉晴挨着阶壁，瞟视坐在她下一级的燕飞一眼，娇喘细细的道：“这就是好人有好报，只不过没想到这么快应验。”
拓跋珪和刘裕相视苦笑，别人可能不明白安玉晴这句没头没脑的话，他两人却清楚安五晴在讽刺他们对她生出恶心。他们是欲驳无从，因为事实上若非燕飞一力阻止，把她干掉，那谁来为他们的“脱身”出力。
拓跋珪仰望出口，避过安玉晴明媚的眼神，顾左右而言他道：“想不到堵住一个两尺见方的出口，竟比建造长城更困难。”
安玉晴很想拂掉身上的尘屑，又知这会令三人消受她的一身尘屑，惟苦忍街动，冷哼道：“好哩！这里现在是边荒集内最安全的地方，只可惜出口只能应用一次，你们有什么打算。燕飞你来说，他们两个都靠不祝”拓跋珪目光不由落在她身上，像首次发觉她的美丽般用神打量，他见尽美女，却少有遇上这充满狠劲：水不言服，有时又像天真无邪的狡女。
安玉晴不屑地横他一眼，目光仍凝注着最接近他的燕飞。
燕飞嗅着她身体因过份疲累而散发出来健康幽香的气味，淡淡道：“姑娘身上还有多少颗迷烟弹可用呢？”
安玉晴颓然道：“只剩下两颗，若要硬闯突围，未抵集口，便要用完。唉！本姑娘这一生人从未试过这般倒霉的。”
坐在最下一级石