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第四卷 风云起山河动 第1762章 有所触动
  “呵呵,朕若是说安南使者是假的,那些书信也是假的,殿下可信?”赵昺依然笑着道。

    这個答案比之刚才的说法还让脱欢震惊,要知道元朝二次征伐安南先后派出十多万大军,耗费了无数钱粮,历时数年也未能让其彻底臣服,而征剿的大军几乎全军覆没,还死了名将刘深和李振。牺牲如此之大,而今听说仅仅是因为南朝小皇帝布下的一个局,自己却傻乎乎就钻了进去。

    “我信……”如此让脱欢十分愤怒,又觉的无比沮丧,可以当前的形势南朝皇帝也没有必要再骗自己,而这让他不得不承认自己竟然被当年一个不到十岁的孩子耍了个够,但苦酒是自己喝下去的,再苦也得咽下去。

    “当时朕也实在没有办法,就想着试试而已,可谁知道留梦炎那厮竟然深信不疑,居然说服了大汗再度出兵安南。因而当朕获知这个消息时,简直不敢相信,几度派人打探后才确信为真,说起来也是侥幸。”赵昺言道。他如此说既是为其圆脸,免得其恼羞成怒,也是给其一个台阶下,至于留梦炎这个叛徒,他倒是想将其鞭尸泄愤,也就不在乎大家一起咒骂,共同踩乎几脚了。

    “唉,说实话与陛下对阵十余年,虽然屡战屡败,可心中并不服气,总以为是下属不肯用命,长生天不肯眷顾。但今天与陛下一叙,方知自己真是愚蠢,而南朝正是有了陛下这等圣主才能得以复兴,可惜的是我知道的太晚了!”脱欢却并不领情,坦然承认是自己太蠢,长叹口气道。

    “你们使团的信使仍未返回,殿下有何想法?”看脱欢并没有狡辩,归罪于他人,不能不让赵昺刮目相看,以此来看其倒是个汉子。他看看外边的太阳,已近正午,回报的蒙元使团尚无人回来,问道。

    “我本就是弃子,又不得真金父子信任,对于朝廷可有可无,加入使团更是身不由己,而想必陛下也知我就是人质。”脱欢苦笑着摊开手道,“现下朝廷未有回报,多半是不肯答应你们的条件,而我即为人质,又能有何打算,是杀是关也就在陛下一念之间了!”

    “殿下以为大都城能否守得住?”赵昺反问道。

    “大元疆域万里,而今只剩下一座孤城了。而陛下一路北伐,长江、黄河这些天险都未能阻挡南军的脚步,途中更是攻克无数坚城,大都城尽管有数十万之军,又囤积了大量粮草,可又能坚持多长时间,早晚都会被攻破的。”脱欢无奈地道。

    “既然灭国已不可避免,殿下可否想过归附我朝?”赵昺又问道。

    “陛下不打算杀我祭旗?”脱欢愣了下轻笑道。

    “朕并非嗜杀之人,当年我朝开城请降,大元也未曾将临安城中的皇室宗亲斩尽杀绝,只是押送大都看管,还加以敕封供养!”赵昺言道。

    “国破家亡,我即为成吉思汗的子孙,又怎能投降异国。就算陛下开恩,念及旧情不肯杀了我,但做一辈子囚徒又与死何异!”脱欢摇摇头道。

    “铁木真汗一世英雄,殿下既然为其子孙,难道就想让其绝嗣,自此没有后人祭祀成为草原上的孤魂野鬼吗?”赵昺再道。

    赵昺知道直至现代草原上依然保留着一支奇特的民族,他们专司祭祀成吉思汗,为其守灵。而这些人从成吉思汗归天的时候开始,就从最忠诚的部队里面进行人选,就从那时起,这些专门进行祭祀的亚门特和成吉思汗的守陵人有了一个专有名称--达尔扈特。

    达尔扈特是蒙古语,翻译过来的意思是“担负神圣使命的人”,他们将守护成吉思汗的陵看成一种神圣的使命,族人不担任任何官职,不负担任何官差徭役,亚门特有八个,实行世袭制,以家族的形式传承。

    元朝一统天下后,忽必烈钦定“太庙八室四季祭祀制度”,将四时大典纳入国事活动。他规范了祭文、祭词,明确了守护、祭祀职责,
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