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番外 番外9:****
    但允熥才看了没一会儿,午休时间就结束了。唐瑛听到走廊里传来越来越多的脚步声与说笑打闹声,也赶忙回到自己的座位上。

    允熥将《第二次社会革命》这本书合上塞进书包里。根据朱师躅的日记,蓝天鹤与他闲谈的时候聊过历史,在这个问题上比唐瑛更难糊弄,还是不要让他看到自己在看有关第二次社会革命的书比较好。他将这本书放进书包后没多久蓝天鹤就回到了教室,又过了五分钟上课铃打响,下午第一节课开始。

    下午的课是两节国文与两节物理。国文课允熥毫无问题,毕竟他才从一个极其讲究文字的时代过来,这节课讲的又是古文,宋代苏洵的《过秦论》。他甚至想要纠正这个老师对某些词汇的释义错误。

    但物理课就不一样了。虽然他第二世的物理学已经发展到了牛顿三定律,这也是中学物理的重点,但他老了以后已经不关心最新的物理学进展了,全部交给昀芷负责,听物理课有些吃力。好在这不是考试,他还能应付老师的提问。

    第二节物理课结束后,允熥照例没有上晚自习,和蓝天鹤一起离开学校,先吃了晚饭,然后回家。

    回家的路上他经过了小区附近的杂货店,偶然撇了一眼,见到店内有两个穿着制服的警察在与店主说些什么。允熥觉得有些奇怪。大明对于警察的管理还是很严格的,严禁下班后穿制服。现在已经是下班时间了,他们还穿着制服,显然是在调查什么。但一个杂货店老板,能有什么可调查的?

    虽然有些奇怪,但允熥很快将这件事抛之脑后。他返回家里,放下书包,立刻拿出《第二次社会革命》这本书,坐到书桌前继续看起来。

    “……,整个帝国已经变成了一片干柴,只等一颗火星,就能将它点燃。”

    “这颗火星很快出现了,这就是从西方流传过来的**主义思想。**主义思想最早在拂菻文艺复兴后期被提出,提出的人名叫托马斯·莫尔,英格兰人。他最初的职业是律师,后来从政,先后担任国会议员、财政副大臣、国会下院议长,以至大法官。复兴历168年西元1535年因反对亨利八世兼任教会首脑被处死。”

    “托马斯·莫尔是一个关心社会公平,关心普通民众生活疾苦的人,担任律师与国家公职的生涯又使得他能广泛接触社会各个阶层,所以晚年写出了《乌托邦》一书,提出理想的社会应当实行公有制,人们在经济、政治权力等方面完全平等,按需分配;官吏由秘密投票方式产生,职位不得世袭;居民每天劳动六小时即能满足社会需要,其余时间从事科学、艺术、智慧游戏活动;没有商品货币关系,金银被用来制造便桶溺器,奉行一夫一妻制和宗教自由政策。”

    “莫尔明确提出:私有制乃万恶之源,使‘一切最好的东西都落到最坏的人手中,而其余的人都穷困不堪’。只有完全废除私有制度,财富才可以得到平均公正的分配,人类才能有福利。”

    “在莫尔之后,意大利人托马斯·康帕内拉等人也先后发表过有关**主义制度的文章,完善并发扬**主义思想。最终,在复兴历345年(西元1712年),法兰西思想家、革命导师摩莱里发表了《**主义宣言》一文,明确和高度概括了**主义思想,明确提出无产阶级与资产阶级的概念,并且指出如何建立一个实行**主义制度的国家。”

    “《**主义宣言》一经发表,立刻在拂菻、中原与大明部分藩属国掀起轩然大波,资本家疯狂指责**主义思想,但工人与农民被深深吸引。尤其**主义思想与中国传统儒家思想中的大同社会有类似之处,更是在帝国联邦内部引起巨大反响。”

    “在**主义思想的指引下,工人越过工会,更加广泛的团结起来。昭帝在位时出现并发展壮大的工会本来是保护工人与资本家谈判
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