但是他以前念了多少遍，他求什么怎么没有感应呢？为什么？你记住，这就是一念清净。一念清净为什么能展现出来你的福报来？因为你的心本性是清净的，你的自性当中一切具足。借助三宝缘，师父这个缘去显现你清净的功德，所以说你的福报，你最需要的什么它就成熟了。

    这是修福的诀窍，怎么去修这个福德来？记住，就是很自然地在做就行。你像我们昨天去买了几块宝石，去给佛镶水晶棺，你说为什么做？没有说为了什么，就觉得好玩儿，就是喜欢就这么做，就这么做。它会感召我需要什么会来什么，因为我发心是清净圆满的，听得懂吗？这句话一定记祝

    你这种事记住，你修的任何善都功不唐捐，而且是如影随形。这句话你要牢记了，你所做的任何事，包括大礼拜(磕头)，一切善事，赞叹人家一句，念一句佛，你都无量的受用。念一句佛都能灭无量罪，念一句佛可以超度一切众生埃

    为什么你没那么大力量？因为你心不圆满，心因不圆，果报怎么圆呢？所以说受供养已，祂受供养以后，诸佛菩萨受供养以后，自然祂自证境界就现前了。啥叫自证境界？祂自己的智慧功德就会显现。祂只要受你供养，祂自证的法身功德就会显现。

    祂显现对你有啥好处来？你就占大便宜了，你就不需要很辛苦地再去证明哦，你就可以得现成的受用哦，所以说我每天只磕七个头，我拜七佛如来，有受用。我很虔诚地去拜，为什么拜？也不去想，非常清净地去拜，就受用，那真的叫礼佛一拜灭罪河沙。

    而且我们早晨顶礼的时候一定要这么去想的，想什么？梦中所见的所想的一切众生全部解脱了，记住，这是一个发心。晚上呢？我白天所见的所想的一切众生全部解脱。我替他们拜佛，所以我七个拜下来好累的。拜七个就能出汗的，为什么？因为你发心是很圆满的。你这么去发心，不一样的。这叫自证境界甚深之法，你能叫祂接受你的供养，祂的法身智慧的力量就会在你那显现。

    时罗婆那王并其眷属，复更供养大慧菩萨，而劝请言：

    我今诸大士，奉问于世尊，

    一切诸如来，自证智境界。

    我与夜叉众，及此诸菩萨，

    一心愿欲闻，是故咸劝请。

    汝是修行者，言论中最胜，

    是故生尊敬，劝汝请问法。

    自证清净法，究竟入佛地，

    离外道二乘，一切诸过失。

    时罗婆那王并其眷属，复更供养一听到这个，夜叉王和他的眷属更加供养去了，而且这时候一个大菩萨又劝请言，大慧菩萨，而劝请言，是大慧菩萨而劝请言，大慧菩萨是这个法的法主。我今诸大士，奉问于世尊我今天请大慧菩萨这位大仁之士，恭敬请问世尊。一切诸如来，自证智境界三世诸佛自证智慧那种境界。我与夜叉众，及此诸菩萨，一心愿欲闻我跟我的眷属，还有这些菩萨，非常想听一切佛所证的境界，实际上佛讲完了，但是他没听懂。

    是故咸劝请。汝是修行者你是个修行的人。言论中最胜你最有智慧，在佛法词辩之中你是最了不起的。是故生尊敬所以说，我对你很尊敬。劝汝请问法只有像你这样的人才能请问这个法，才能请问诸佛的自证境界。自证清净法，究竟入佛地佛是怎么证得清净的法入佛地。离外道二乘，一切诸过失远离一切的错谬之说，外道二乘。

    尔时，世尊以神通力，于彼山中复更化作无量宝山，悉以诸天百千万亿妙宝严饰。

    尔时，世尊以神通力，于彼山中复更化作无量宝山祂不是在那山里头嘛，这时候佛因为受了他的请，住到他的宫殿里头去了，因为佛的福报跟他不一样，佛以自身的福报就影响了当时那地方。但是你要知道，当时那个罗刹宫殿已经成了佛的领地了，因为他供