的理性。比如我所见的身心世界，你们从来没有见过。为什么？咱们同样都是吃这个世界上的饭，一方水土养一方人长大的，为什么我的心境跟你们就不一样呢？因为我所修习的跟你们所修习的不一样，所以我所见你们未曾见，这句经文多好的写照。你们吃饭我也吃饭，你们睡觉我也睡觉，见不同，这就是活得为什么不一样的标准。这是佛在赞许楞伽王，我们也具足这个种性。

    尔时，楞伽王蒙佛许已，即于清净光明如大莲华宝山顶上从座而起，诸婇女众之所围绕，化作无量种种色华，种种色香、末香、涂香，幢幡幰盖、冠佩璎珞，及余世间未曾见闻种种胜妙庄严之具。又复化作欲界所有种种无量诸音乐器，过诸天、龙、乾闼婆等一切世间之所有者。又复化作十方佛土昔所曾见诸音乐器。又复化作大宝罗网，遍覆一切佛菩萨上。

    尔时，楞伽王蒙佛许已佛已经认可他了：你已经可以成佛了。

    即于清净光明如大莲华宝山顶上从座而起证明人家的生活世界已经跟诸佛所处无二无别了，因为人家的心境一样，生命改变了，所以人家一切都是跟佛一样的，人家那个地方就是极乐世界。咱们都知道西方有个极乐世界，不知道兜率天还有个弥勒净土呢。藏产佛教的净土更多，东方有妙喜世界，还有莲师刹土，还有观音净土，那怎么我们一个都看不到呀？你有你的世界你有你的净土，关键怎么进去那是本身，你的心不净如何国土净？心净了国土就净了。人家楞伽王的宫殿就变成了莲华庄严，而且清净光明，这不是极乐世界又是什么？一下就变了。

    我们现在如果真的能体现无生之义，你推门一看真的就是极乐世界。你突然会发现你屁股底下做个啥？关键你还不行，冤呐。人家讲法的厉害，讲法的是释迦牟尼佛，咱这讲法的是替代品不沾咸，听法的也不行，凑合着吧。(呵呵)

    诸婇女众之所围绕，化作无量种种色华，种种色香、末香、涂香，幢幡幰盖、冠佩璎珞，及余世间未曾见闻种种胜妙庄严之具你看，他很奢侈，成佛了很奢侈，本来已经很庄严了。这是他的善根发现了，不但有美女围绕，还有无量种种好看的花，各种各样好香。印度人为什么喜欢香？因为印度人出汗很臭，喜欢抹香。为啥经典里总说香的供养？还有一个原因是蚊虫多，需要熏香，香是生活必须品。香在咱们这里无所谓，如果你在这里成佛的话，我们喜欢什么？黄金、珠宝、钻石。因为唯心所现呀，你心里想的黄金珠宝啊，喔家伙遍地都是珠宝。

    幢幡幰盖、冠佩璎珞各种装饰，及余世间未曾见闻种种胜妙庄严之具各种庄严之具，说白了楞伽王把他家又重新装修了一遍。怎么装修？以自在智慧的功德去装修的，并不是用人民币装修一遍。又复化作欲界所有种种无量诸音乐器不光是圣解脱现象，包括欲界的还有啊，你不要以为佛菩萨什么事都不干，你有的人家都有，你没有的人家还有。又复化作欲界所有种种无量诸音乐器天乐明空，多好玩儿，你不要以为佛菩萨不会生活，他比你会生活，他懂得累了也放放曲儿，你明白的人家能不明白吗？我们不要成天妄猜：哎呀，观音菩萨，阿弥陀佛他们成佛了成天干啥呢？想干啥，干啥，就怕你想不出来。

    过诸天、龙、乾闼婆等一切世间之所有者，超过一切世间众生所有的东西，他变化出来的。这个变化出来不是我们说的做梦，真的就出来了，他那种幻化能力不是就像个海市蜃楼一样，不是那样，真实地出来了，而且超过一切世间众生，成佛多殊胜！

    又复化作十方佛土昔所未曾见诸音乐器这里讲的化是什么意思？你自性的心能是无限量的，能变化一切显现一切，直接就变出来的，不是我们说的化，好像画画儿似的，不是。是真的化出来，而且是化学反应。又化作佛土当中过去都没有见着的诸音乐器，为什么？可以任意自