，接近佛的智慧，你们应当观察和筹量，不论你们得到有余或无余的涅盘境界，都不是真实的。其实是如来的方便力量，于唯一佛乘，分别说出声闻、缘觉及菩萨三种的法门。」

    如彼导师为止息故。化作大城。既知息已。而告之言。宝处在近。此城非实。我化作耳。

    佛就像那一位导师，知道应用什麽方法来越过这危险中途的道路，并且告诉过路的入，到那里去休息。宝处就在附近不远，但是此座城并非是真实的。它只不过是佛变化出来，让你们休息一会儿，等到你们已恢复体力，就应离城而向前迈进。譬如：你要从你的家乡到国外，要经过很遥远的路程，才能到达目的地，在这一段路程中，一定会觉得身疲力倦，那时你就要找一间旅店暂时住一宿，第二天又继续你的路程，这样才能到达你所要到的地方。

    尔时世尊欲重宣此义。而说偈言。

    大通智胜佛十劫坐道场佛法不现前不得成佛道

    诸天神龙王阿修罗众等常雨于天华以供养彼佛

    诸天击天鼓并作众伎乐香风吹萎华更雨新好者

    过十小劫已乃得成佛道诸天及世人心皆怀踊跃

    彼佛十六子皆与其眷属千万亿围绕俱行至佛所

    头面礼佛足而请转法轮圣师子法雨充我及一切

    当尔之时，世尊欲重复此意义，故说一首偈颂：

    大通智胜佛，在一个道场，坐在莲华座上，入三摩地，如此经过十个劫数，但还未成正觉。这时，佛法未现于世，故他还不能得成佛道。一切天神、龙王、阿修罗众等，常雨天华，来供养这一尊佛，诸天王击打天鼓，奏出种种的伎乐，一阵阵香风把萎谢的华吹走，同时又雨美丽芬芳、新鲜的天华。

    经过了十个小劫，佛才成道，所有天及世人都生出极端高兴踊跃的心情，歌颂佛的十六位王子，皆与千万亿的眷属，一起到佛所，恭恭敬敬的头面礼足，而请佛转大法轮，希望佛的师子吼，滋润的法雨，充实我们及一切众生的心田。

    世尊甚难值久远时一现为觉悟群生震动于一切

    世尊是百千万劫难遭难遇到的，不知要经过多长久的时间才能遇见佛出兴于世，佛为觉悟一切群生，他的不可思议威神智力即能震动到一切众生心性地上。

    东方诸世界五百万亿国梵宫殿光曜昔所未曾有

    诸梵见此相寻来至佛所散华以供养并奉上宫殿

    请佛转法轮以偈而赞叹佛知时未至受请默然坐

    三方及四维上下亦复尔散华奉宫殿请佛转法轮

    世尊甚难值愿以本慈悲广开甘露门转无上法轮

    在东方诸世界，有五百万亿的国土，梵王的宫殿得到无量的光明照耀，这是过去所未曾有过的。当诸梵天王见此瑞相，皆来到佛所，寻找这种光的来源，并且散下天华来供养佛，然後又向佛奉上最宝贵的宫殿。然後再恭恭敬敬的请佛转法轮，于是他们又以偈颂来赞叹佛。

    佛知道讲法的机缘还未成熟，故接受他们的请求而静坐默然，这时从南、西、北方及四维上下，诸梵天王悉皆散下天华及奉献宫殿，请佛转法轮。佛是百千万劫难遭遇的，而我们愿得到佛的大慈悲怜愍众生的心，能广开甘露的法门。为教化我们六道众生，而转无上的深妙法轮。

    无量慧世尊受彼众人请为宣种种法四谛十二缘

    无明至老死皆从生缘有如是众过患汝等应当知

    宣畅是法时六百万亿亥得尽诸苦际皆成阿罗汉

    第二说法时千万恒沙众于诸法不受亦得阿罗汉

    从是後得道其数无有量万亿劫算数不能得其边

    世尊具足无量的智慧，受到一切众生请求说法。佛能宣说种种妙法，故首先说四圣谛法（苦、集、灭、道）及十二因缘