第二回 祭先茔感怀致泣 泛湖舟直谏招尤
周智脸上早有三分酒一色一，正是醉后发出醒中言，便立起身道：“老嫂，没有泥孩儿，拿了银子买得出来；要个养老送终的孩儿，由你黄金堆垛，也买不出。小可有句不失进退的言语，不惧虎威，将欲奉告，不知老嫂可容说否？”何氏道：“吃了几钟脓血，不要嘴儿、舌儿的。”都氏道：“员外所言，定须有理，便请吩咐。”
周智道：“在下多蒙错一爱一，实胜至亲；今日复蒙赐饮，虽则沉酣，尚还明白，必不把张姑、李妈的话儿将来扯拽，单单说着贤兄嫂一件急切之事。既蒙不厌絮烦，方敢斗胆。智闻岐伯所谓：男子二八而肾气盛，天癸至，一精一气充和，即能有子。三八肾气平均，筋力强劲。四八筋力隆盛，肌一肉一充满。五八肾气衰，筋力不能。六八陽气衰竭于上。七八肝气衰，一精一一一液一少。八八齿发去，天癸竭，而不能有子矣。然而尚有七十年来养一娃的故事。一女一子二七而天癸至，任脉通，月事以时下，故能有子。三七肾气均平。四七筋骨隆盛。五七陽明脉衰，面始焦，发始堕。六七三陽脉衰于上，面皆焦，发始白。七七任脉虚，天癸竭，地道不通，故形坏而无子也，然而未闻年愈五十而能生子者。今贤兄年未八八，尊嫂年过七七有奇，兄欲博得一男，如千中尚可选一。尊嫂则缘木求鱼，料应无望。论兄嫂赤手成家，夫妻协力，历尽苦辛，到今日家给人足，一自一当并荷甘美。但人生于天地之间，不尽于忠，当完其孝。兄之百行固优，而不孝有三，无后最大！在兄嫂，以天命绝嗣，人力已难回挽。在弟，据武侯所谓‘成事在天，谋事在人’，为兄之计，莫若尊先圣之遗言，如《易》云：‘枯杨生梯，老夫得其一女一、妻吉，无不利。’此圣人垂教于后世，正劝那无子老人，教他另逑侧室，一自一然吉无不利。何必拘于糟糠之说，以绝宗祖之大事乎？况胡陽觅婿，宋宏之妻室尚幼。而宋宏之子已生，如允之，是弃前妻也，则为万世诮。诮在宏矣。今吾兄娶妾，吾兄之尊嫂已苍，而吾兄之人子尚乏，即娶之，不为弃旧恋新，不娶亦为万世所诮然，诮不在兄，而在嫂也！惟兄嫂裁之。”
成珪听了这一席话，把头点了几点，心中十分用得这番话着，巴不得妻子口中说出“有理”二字，一自一己先道：“难得贤弟一爱一我，委实感一激一，只恐年纪老了，总然生下一男半一女一，死后没人管顾，故此算计不通。”何氏道：“员外说那里话！古人说得好：‘只恐不养，不愁不长。’”
都氏半晌声也不做，又过一霎时辰，方对周智道：“周员外，依你这许多通文达理，我道为些什么，不过要我替丈夫娶妾么！”周智道：“正为这句说话。”都氏道：“人人说员外聪明伶俐，谁想也只本等！不嫌絮烦，老身也要斗胆一斗胆。”周智道：“嫂嫂只恐娶了进门，另有什么话说么，也要道道破，请教，请教。”都氏道：“我闻死生由命，富贵在天，得马者未必为喜，失马者未必为忧。齐桓公多子，身薨六十二日而未敛，至尸虫达于户外；邓伯道无儿，后人千载传扬。岂桓公少子之过欤？抑邓氏无力娶妾而然欤？总之，天下绝人在垂亡，可以转祸为福。天既不佑，任多男亦必到老无成。若论娶妾，极是美事。但我辛勤劳苦，不易成家，一旦为他人受用，便于尊意若何？”
周智道：“你聪明盖世，贤达过人，又来说懵懂话！员外娶了妾，便是院君的侍婢一样，诸般替就，凡事听从；倘生下儿一女一，就是院君生的一般。这是院君极受用的去处，怎倒说他来受用？嫂嫂没奈何，只看周智夫妻薄面，求你允了一声，使费银两，俱是小可捐赀。”都氏道：“久闻员外富饶，更兼有子，只不要得道夸经纪，也不要无事起风波。目今世态恶薄，转眼难量。古人说：‘养儿不可夸，直待做丧家。’倘员外像了齐桓公，尚且恭喜。若做了邓伯道，请留了这番议论，放在后边一